为文有术，术无道则不立，立乃天道正气。道若正，坦荡荡，浩浩然，如皓月当空，如赤日中天，其势若北辰居其所而众星拱之。阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴随而入。阳还终结，阴极反阳。以阳动者德相生也，以阴静者，形相成也。是故闻道有先后，术业有专攻，唯为文以仁、以义、以礼、以智、以信方为道之真谛。为文有道，道无术则不行，行常缘于善器。术若合，贯经纬，通神祗，如天工开物，如地造通渠，其能若东风弄潮汐而江海从之。然术若趋利，倘求术无道、无序、无知、无足，道损术异，则为文之大忌。为文以德，夫贤不肖、智愚、勇怯、仁义有差。以道为先，独尊人格，人格至尊，行成于思，思随于心，道术合壁，通天达地。